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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>雷泽归妹</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>归妹。</b></p>
<p><b>征凶，无攸利。</b></p>
<p><b>象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。</b></p>
<p><b>《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。</b></p>
<p><b>凶：</b></p>
<p><b>得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>进不以道，难以持久。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>货价尚可，结局未必。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>已婚不宜居母家；勿眈情欲。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>大限将至。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>归妹：代表小妹急着先出嫁，为感情冲动、不理智之象。得此卦投资、升迁、合伙，大概与男女之间的感情用事，会有很大的关连。感情，第三者积极介入之象，或是自己一厢情愿冲动的妄想。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>精神恍惚。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>具有同情心，喜欢结交朋友，爱热闹，贵人运多，恋爱运早，喜追求变化性工作，容易转换工作，多学不专。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>祸出百端，事物有违常理。初时有悦，不久反凶，祸害随至。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>外观风光幸福，其实家内正起风波，有失和、祸害等不幸情况。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>无碍。秋占不利。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>儿女有沉于情欲之中者。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>希望渺小。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>表面上不错，其实亏了老本。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>不会来。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>在东方或西方。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>失物虽有被归还的可能，但自身仍有损失。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>十分顺利，即便发生意外也会有人相助。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>有重新再读一年之况。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>事牵连于女性，宜力求和解，但我方必有损失。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>放弃算了，再另做打算。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>不宜。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>开业者宜暂停，静候时机。</b></p>
<br/>
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	【原文】 归妹①：征，凶。无攸往。</p>
<p>
	【注释】 ①归妹，卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有婚姻之动，所以卦名曰归妹。归，出嫁。妹，少女的总称o</p>
<p>
	【译文】 归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。</p>
<p>
	【原文】 《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也①。&ldquo;征凶&rdquo;，位不当也。&ldquo;无攸利&rdquo;，柔乘刚也。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：归妹，即男女婚配，这是天地间的大义。天地不相交，则万物不生育。男女婚配，是人类自身繁衍的起点。归妹之卦，下卦为兑，兑义为悦；上卦为震，震义为动，可见男子悦慕女子，女子入嫁男家，这就是归妹卦的含义。卦辞说&ldquo;出征则凶险&rdquo;，因为九二、九四阳爻而居阴位，六三、六五阴爻而居阳位，所处皆不当。卦辞又说&ldquo;无所利&rdquo;，因为下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上，上卦上六、六五阴爻处于九四阳爻之上，这是阴柔凌驾阳刚之象，像弱者冒独强者，自然无所利。</p>
<p>
	【注释】 ①所归妹也，《释文》：&ldquo;所归妹也，本或作所以归妹。&rdquo;有以字，文意较顺。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝①。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。</p>
<p>
	【注释】 ①终，始终，全过程。永终，犹言贯穿全过程。敝，当作弊，弊病。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
<p>
	初九：归妹以娣①。跛能履。征，吉。</p>
<p>
	《象》曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也②。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。</p>
<p>
	《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①娣，女弟，俗称妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是群婚制的遗迹，先秦尚有此风俗。②承，帮助。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九二：眇能视①，利幽人之贞②。</p>
<p>
	《象》曰：利幽人之贞③，未变常也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九二：眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。</p>
<p>
	《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①眇，目盲，眇能视，此为象占之辞。是求筮者梦中之象。喻其人脱离牢狱，重见天日。②幽人，囚徒。③贞，卜问。《象辞》释贞为正。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六三：归妹以须①，反归以娣。</p>
<p>
	《象》曰：归妹以须，未当也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六兰：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。</p>
<p>
	《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①须，借为媭。高亨说：&ldquo;媭，姊也。&rdquo;以须，犹言以姊为陪嫁。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九四：归妹愆期，迟归有时①。</p>
<p>
	《象》曰：愆期之志，有待而行也②。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。</p>
<p>
	《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①愆，过，过期。时，《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行，高亨说：&ldquo;行，犹嫁也。古语谓婚曰行，后人谓嫁曰适，均以女嫁是行往夫家也。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六五：帝乙归妹①，其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③，吉。</p>
<p>
	《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也④。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。</p>
<p>
	《像辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①帝乙，殷帝名乙，纣王之父。归妹，此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂，衣袖，这里代指嫁妆。③望，每月阴历十五日为望。几，接近。月几望，约指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，女子之象，处上卦中位，是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上六：女承筐，无实①；士刲，无血②。无攸利。</p>
<p>
	《象》曰：上六无实，承虚筐也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。</p>
<p>
	《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①承。捧。承筐，狁言捧着盛祭品的器具。实，实物。②士，男未娶称士。刲(kuī)，宰割，刺杀。古代贵族结婚有献祭家庙之礼。爻辞所讲，&ldquo;女承筐，士刲羊&rdquo;即为行献祭之礼。</p>

</p>

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